Spinoza, Locke en het idee van burgerschap

Miqueu (Christophe)Christophe Miqueu, Spinoza, Locke et l'idée de citoyenneté. Une génération républicaine à l'aube des Lumières, Les Anciens et les Modernes. Etudes de philosophie, Classiques Garnier, 2012

Over het idee van burgerschap bij Spinoza en Locke: een republikeinse generatie aan het begin van de Verlichting; meer dan een eeuw voor de Amerikaanse en Franse revoluties.

Op zijn blog is nog niets over het boek te vinden.

Er is sprake van "La restauration de l'idée de citoyenneté." Het boek is de omwerking van zijn proefschrift uit 2009 dat de titel droeg: "Restaurer l'idée de citoyenneté à l'aube des Lumières." [Zie hier]. Die 'restauratie' sloeg dan op het verzet tegen Hobbes'  Léviathan. Ik vraag me af in hoeverre Spinoza als pleitbezorger van burgerrechten wordt opgevoerd als te lezen is: "Locke et Spinoza: deux républicains modernes pour qui la logique nouvelle des droits n'est pas incompatible avec la logique ancienne des devoirs des citoyens."

TABLE DES MATIÈRES

PRÉFACE par Jean TERREL 9

NOTE LIMINAIRE 13

INTRODUCTION 17

DES PORTRAITS INACHEVÉS 35
Deux philosophes hors du temps ? 35
Locke et les droits de l’individu 38
Spinoza et la liberté de penser 46
Spinoza et son cercle républicain 53
Locke, compagnon du radicalisme politique 72
Conclusion : quant à l’absence supposée d’un vocable 86

TRADITION RÉPUBLICAINE, MODERNITÉ HOBBESIENNE 91
La citoyenneté républicaine : un héritage européen 91
Cicéron vs Aristote 100
La rupture hobbesienne ? 107
Le principe individualiste 112
L’évidence du citoyen chez Hobbes 118
Conclusion : au-delà du républicanisme, en deçà du libéralisme 125

LA CITOYENNETÉ CLASSIQUE MISE À L’ÉPREUVE 135
L’idée républicaine en crise 135
Être républicain en Europe du Nord-Ouest à l’âge classique 137
La République hollandaise à son âge d’or 142
La richesse du républicanisme anglais 147
Une philosophie pratique de la république? 151
Un sort commun 156
Le langage de l’intérêt 166
Mises en scène du « je », exclusion du « nous » 175
L’individu contre la communauté, ou la sujétion nécessaire 179
Le déclin de l’aristotélisme politique 189
Du pouvoir souverain au pouvoir arbitraire 194
Du mystère divin aux arcanes de l’État 203
Conclusion : la naissance d’une pensée pré-révolutionnaire 210

LE MOMENT HOBBESIEN 215
L’animal politique abandonné 215
Le refus de la citoyenneté républicaine 226
Un républicanisme momentané de Hobbes? 235
Sujétion ou citoyenneté ? 244
Conclusion : l’évacuation définitive du désir de citoyenneté 262

LUTTER CONTRE LA DOMINATION À propos de l’homme libre 269
L’homme avant la cité 269
Un individualisme raisonnable 281
Une sociable insociabilité 287
Transformer l’homme en citoyen 297
Citoyenneté de la raison, citoyenneté des passions 308
Conclusion : la citoyenneté comme affranchissement de l’individu 326

CONCILIER L’INDIVIDU ET LA SOCIÉTÉ POLITIQUE À propos du gouvernement civil 329
Constituer un peuple libre 329
La république des Hébreux 341
Gouverner par la loi 351
De la liberté à la sécurité 361
La citoyenneté contre l’esclavage 372
Conclusion : la citoyenneté comme droit naturel universel à l’existence 388

CONQUÉRIR L’AUTONOMIE À propos des droits et des devoirs du citoyen 389
La citoyenneté entre droits et devoirs 389
Le combat pour la liberté de penser 398
De la tolérance à l’éducation du citoyen 409
L’institution dynamique de l’égalité politique 426
La république face à l’inégalité économique 450
Conclusion : la citoyenneté comme émancipation collective 478

CONNAÎTRE L’ESPRIT DES LOIS À propos de la vertu civique 479
La vertu civique dans les limites de la simple obéissance 479
De la désobéissance civique, ou la vertu de résister 501
Conclusion : la citoyenneté comme recherche du bien commun 521

CONCLUSION 523

SÉLECTION BIBLIOGRAPHIQUE 537

INDEX NOMINUM 543 

[van hier]

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Tegelijk verscheen van hem deze maand ook:

 

 

 

Gabriel Galice & Christophe Miqueu, Penser la République, la guerre et la paix. Éditions Slatkine, 2012  [hier en hier]

Reacties

Ik ben je dankbaar, Stan, dat je mij met deze blog attendeert op een boek, waarin EINDELIJK een continuïteit tussen Spinoza en Locke in politicologisch opzicht wordt verdedigd. Daarmee is al heel wat gewonnen. Die continuïteit is er inderdaad, zoals ik in mijn LOCKE's VERMOMDE SPINOZISME aan de hand van vele crypto-citaten heb aangetoond. Hun localisatie van de politieke nacht en daarmee ook het republikeinse recht is de "consensus communis' resp. 'common consent' verbindt hen in hun strijd voor burgerschap tegenover Leviathan. Maar ik ben het ook met je eens, dat de korte inhoudsbeschrijving, vooral dat beroep op 'oude logica van burgerplichten', waarmee de nieuwe insteek compatibel zou zijn, enig wantrouwen oproept.

Blog aangevuld met de inhoudsopgave die onlangs door Delphine Mondout op internet werd gebracht.

Maar met die aanvulling, de inhoudsopgave, word ik helaas nog niet veel wijzer.

Maar Wim, wat verwacht je dan van me? Dat ik het boek voor je ga lezen? Op die fraaie reviews-site NDPR zie je nooit Franse boeken besproken worden en een vergelijkbare Franse site ken ik niet. Je zult er dus zelf achterheen moeten... Of ´t maar helemaal laten zitten.

Van jou, Stan, kan ik natuurlijk niet nog meer verwachten dan deze attendwring + herpublikatie inhoudsopgave. Maar van de uitgever had ik VOOR MIJN GEMAK graag een samenvatting gezien. Maar ik ga het boek zeker laten bestellen. Met de verbinding van de twee namen Sp. en L. is al heel veel gewonnen. Ik ben nu dat andere book-in-progress aan het lezen dat de markt op zijn kop zal zetten (fenomenaal!). Maar dat blijft voorlopig tussen ons.